金枝御叶笑佳人双洁吗（金枝御叶，美貌佳人）

金枝御叶，美貌佳人

第一段：婚姻观念与人性刻画

《金枝玉叶笑世间》是一部古装剧，其讲述了晋朝时期太子宫的婚姻政治，以及一个妃子陈国夫人的兴盛与腐败。剧中，对于宫廷女性的婚姻观念和命运给予了深刻的描绘。

首先，男女的婚姻观念明显有着巨大的差别。对于男性来说，以皇帝为首的男性权力阶层往往可以“娶后宫，纳美人”，随意选美。而对于女性，却往往要被逼良为娼，沦为政治权力的工具。如陈国夫人，她原本是位贤德女子，却因被官员典上后宫，成为太子妃。剧中也揭示出了太监们操纵女子婚姻，撕裂夫妻恩爱的黑暗手段。

其次，剧中对于人性的刻画极为细腻，对于主角陈国夫人的描写，展现了一个本善良的少女被宫廷环境、人心扭曲、报复心理所染污后，最终堕落为一个彻头彻尾的恶人。这个女人初嫁时却是纯情的，希望自己的丈夫能够喜欢自己，但残酷的宫廷环境，以及自己的被动，使得她不得不采用了各种手段来争取自己的利益，最终甚至亲手埋葬了自己的丈夫。这个人物形象，不仅展示了宫廷女性的悲惨命运，更是呈现给我们一个深刻的人性刻画：环境、心理都能够改变一个人的本性。

第二段：人物塑造与历史考究

在剧中，人物的刻画十分细致入微，就连像太监这种常见的配角，也分别有自己的个性和命运。而历史考究的一面也尤为突出：剧组对于当时晋朝史料的研究十分精准，不仅造型考究，服饰道具也都非常地细致。在角色名称的选择上，孟姜女、陈国夫人、王昭君、秦淮八艳等等这些历史上的具有代表性的人物都有出镜，展现了一个当时王朝的兴盛与垂亡。

同时，在剧中，男性角色的描写则有所欠缺。贵族戏曲所谓「男扮女装，女扮男装」，即时常会出现女子扮男、男子扮女的情节。但在《金枝玉叶笑世间》中，男性角色在刻画上则显得有些平面，往往被作为女性角色的“陪衬”，缺乏对于男性的深层次人性探究。

第三段：道德伦理思辨与审美意义

在观看《金枝玉叶笑世间》时，我们所思考的问题不只是剧中人物的命运与心理，在道德伦理和审美方面也给我们带来了思考。

首先，在道德伦理上：在宫廷这个权力斗争的舞台，陈国夫人的道德底线越走越低，最终变得越发的冷酷无情。但对于她罪恶的表现，观众们又该如何理解呢？即便是对于有流氓本色的庄超武，最初也被赋予了较为“善良”的形象，这种道德剧审美的矛盾和纷扰，又该如何理解呢？

另一方面，在审美方面，无论是精致的服装，还是多角色的选拔和演绎，都让《金枝玉叶笑世间》有着较高的审美价值。即便剧中，如黛玉、旦旦等诸多经典的悲剧剧情被玩转，最终依然勾勒出了一个较为完整的女性世界。同时，剧中的情节、人物也都十分耐人寻味，越老越值得品味。

，《金枝玉叶笑世间》是一部好看的宫廷剧，但它也不限于八卦、美色、权力，而在于人性的刻画和审美价值的体现。